La première blessure
Elle intervient dans le cadre de l’interaction de la victime avec l’auteur. En transposant ici une réflexion de Jürgen Habermas, célèbre philosophe et sociologue allemand, nous retiendrons que l’adoption par le ou les auteur(s) d’un mode de communication qui « viole » les « normes » de communication « normales » que tout être humain est légitimement en droit d’attendre de la part d’un interlocuteur provoque un premier sentiment d’injustice qui, s’il n’est pas réparé (par des excuses ou des regrets), fait naître un sentiment d’indignation et de ressentiment qui persiste à hauteur de l’impuissance que ressent la victime à rétablir le sentiment de justice2. Il s’agit en effet de la transgression de « l’attente narrative sous-jacente ...
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