Helmuth Plessner: Die Stufen des Organischen und der Mensch

Volker Schürmann

4Der Cartesianische Einwand und die Problemstellung (Kap. 2, 38–79)

Einer der zentralen Aspekte des 2. Kapitels liegt darin, auch eine mitlaufende Abhandlung zum Verhältnis von Philosophie und Einzelwissenschaften zu sein. Plessner führt hier anhand der grundlegenden „Problemstellung“ der Stufen vor, was eine zeitgemäße und der Moderne gerecht werden könnende Klärung von „Bedingungen der Möglichkeit von Erfahrung“ – ein Konzept „materialer Apriori“ (65, 79, 119), das nicht zum Apriorismus bzw. „Transzendentalismus“ (49) gerät – sein kann. Plessner gibt die kritisch-transzendentalphilosophische Position nicht auf, sondern insistiert darauf, dass an jeder Erfahrung der Erfahrungsgehalt von dessen „apriorischer“ Ermöglichungsstruktur ...